تجربهی تعجب!
برتراند راسل در ص ۱۱۲۵ کتاب خود "تاریخ فلسفه غرب" مطرح کرده بود "عقیدهی کاذب عقیدهای است که در شرایط مناسب، باعث شود دارندهی آن تعجب را تجربه کند." چهارشنبه ۲ ، ۲ ، ۱۴۰۵ :: دامنه ابراهیم طالبی دارابی
ادامه مطلب: ﺩﻛﺘﺮ علی شریعتی:
ﻋﺪﻩﺍﯼ...
ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺟﺎﺭﻩﺍﯼ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ!...
ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﺟﺎﺭﻩﺍﯼ میگیرند!
ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﻮﺍﺗﯽ ﮐﻪ...
ﺩﺭ ﺣﯿﺎﺗﺸﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ!!!
ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ!
ﻭﻟﯽ ﭘﻮﻟﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ!
ﮐﻪ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯﺧﻮﺍﻧﺎﻥ!
ﻭ ﺭﻭﺯﻩﮔﯿﺮﺍﻥ ﺣﺮﻓﻪﺍﯼ !
ﺗﺎ برایشان ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ!!!
ﭘﺪﺭ ﭘﻮﻝ ﺑﺴﻮﺯﺩ!...
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﮐﺎﺭ میکند!!!
ﺁﻧﻬﻢ ﭼﻪ ﮐﺎﺭﯼ! ...
ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺧﺪﺍ ! ...
ﭘﻮﻝ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ ! ...
ﺗﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ !
ﻭ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﻭﺩ!
ﻭ ﺛﻮﺍﺏ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺑﺒﺮﺩ !!!
ﺑﺮﺍﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﺠﺐ !
ﺣﻤﺎﻗﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﺟﻬﻞ ﻣﺬﻫﺒﯽ.
متن سوم حاشیه در اطراف چند کامنت:
بحثی فشرده در مورد قسمت ۴۴۶ و ۴۴۷ تحقیقات علمی آقای عبدی
آقای محمد عبدی سلام. در دو قسمت اخیر گفتار پژوهشی شما (حالا یا تنها خودت و یا با تیم کار بلد)، سه چهار مسئله دقت مرا برانگیخته:
۱. اینکه مستند ساختی آقای مرتضی مطهری در برخی آثارش از روی آثار آقای مبارکهای رونویسی کرد. این برای من جدید بود و دری نو در مورد او گشود که مدتی در حوزه اصفهان هم آمد و شد نمود.
۲. ابنکه از محمدحسن شریعت سنگلجی به عنوان روحانی روشنفکر و فرد متنفذ معاصر نکاتی در دفع خرافات مطرح کردی.
۳. اینکه از آغازگران "جنبش قرآن" شروع به ستودن کردهای که فردی چون مهندس مهدی بازرگان از شریعت سنگلجی خیلی تأثیرپذیری داشت و این مورد برای من مسجّل و شناساییشده، میبود.
۴. اینکه مسافرت برای آقای سیدمحمدعلی مبارکهای اثر مستقیم در فهم دین و لباس و خرافات داشت؛ مانند رفتن به حجاز، هندوستان، افغانستان. من معتقدم هر عالم مذهبی دست به مسافرت به قارههای دیگر نزده باشد، در فهم و تفسیر و رأی مذهبی هم از سایرین عقب است. چون دیدار بلاد اثر مستقیم در شناخت مذهب و ملت دارد.
سپاسگزارم از متن آن دوست که مرورگر من شده است و مطالعات گذشتهام عین خوابی که انسان میبیند، نمایش مجدد میدهد. درود. دامنه. یک حرفم را ناگفته نذارو و نروم و آن این است مرز خرافه و عقیده باریکترین مرز در هر جغرافیا است، اگر محتوایی حرف بزنم این است خرافه مانند ورمز در بینج اووو میخورَد. فارسیزبان ازین عبارت محلی این را به یاد داشته باشند که خرافه مانند بوتهی ورمز است که کنار عقیده شبیه برنج و شالی آب میدُزدد و به شکم خود میدوزد. درود. دامنه
دامنه: ☝️👈 :
یعنی به خیک (=دَلوْ) شکم خود میدوزد. خرافه، دزدِ عقیده است. البته عقیدهی بَری از غلط و غلوط و عاری از دخل و تصرُف. درود. دامنه